Коптелов Афанасий Лазаревич

Русский советский прозаик. Родился 6 ноября 1903 года в селе Шатуново в Алтайском крае. Родители были кержаками, т.е. русскими старообрядцами. Это была особая этнографическая группа, которая придерживалась северорусской культуры. Кержаки стали первыми русскоязычными поселенцами в Сибири. Они жили общинами и строго соблюдали религиозные правила и традиции предков.

Преградой к обучению Афанасия в школе стали родители-староверы. Такое положение его не устраивало. Он уходит из дому и начинает заниматься самообразованием. Зарабатывает на жизнь, работая разносчиком книг. В последующие годы он прошел учёбу на курсах «красных учителей» и после 1917 года занялся в населённых пунктах Алтая борьбой с безграмотностью населения. Позже Афанасий Лазаревич стал заведовать волостным земельным отделом, работал в земельном управлении уезда.

В 1921 году в возрасте 18 лет Коптелов стал основателем и руководителем коммуны «Красный пахарь». В это же время начинается карьера Афанасия на поприще журналистики. Выступая сельским корреспондентом, Коптелов активно сотрудничает с газетами «Красный Алтай», «Сельская правда», «Алтайская деревня», печатает свои статьи и очерки в «Советской Сибири» и «Звезде Алтая».

Первые рассказы А. Коптелова появились в алтайском журнале «Сибирская деревня» в 1924 году, а с 1925-го он регулярно выступает в «Сибирских огнях» как очеркист и прозаик. К началу 1930-х годов (в это время он прочно обосновывается в Новосибирске) Коптелов — автор уже двух романов и стольких же повестей. Но прежде чем сложился новый роман о коренных алтайцах, писатель опубликовал несколько десятков очерков и рассказов об их жизни, которую писатель упорно и кропотливо изучал многие годы.

В 1944 году Афанасий Коптелов стал членом КПСС. За усердный труд он получил несколько правительственных наград: медаль «За доблестный труд в Великой Отечественной войне», медаль «За освоение целинных земель», орден Ленина, орден Трудового Красного Знамени, «Знак Почета».

В основу творчества Афанасия Коптелова легла история и культура Алтая, жизнь населения края после революции. В его произведениях показана история страны, которая менялась, переходя от застойного мещанского прошлого к эпохе больших перемен, трудовых и строительных подвигов. Особый интерес он испытал к преображению бытия коренного народа Горного Алтая — алтайцев. Когда, перейдя в сотрудники редакции окружной газеты «Звезда Алтая», Коптелов переехал в Бийск, он стал с любопытством вглядываться в появлявшихся на его улицах жителей соседних гор: «Они приезжали верхом на небольших мохнатоногих лошадях, одетые даже летом в дублёные шубы и лисьи шапки с яркими шёлковыми кисточками… О них хотелось знать елико возможно больше,— вспоминает писатель,— и я перечитывал всё, что написано об этом крае литераторами и географами, экономистами и статистиками, историками и этнографами».

Большую роль в творчестве Коптелова сыграл Владимир Яковлевич Зазубрин, дав Афанасию путевку в мир литературы. Коптелов в очерке «Башлык» рассказывает, как в далекой юности встретился со строгим редактором и доброжелательным учителем Владимиром Зазубриным: «С детства я восхищался косачиными токами и теперь принес в редакцию рассказ о страстном, по-сопернически буйном до горячих схваток, птичьем гульбище. Полистав рассказ, Владимир Яковлевич опустил на рукопись широкую ладонь и сказал, чтобы я зашел через несколько дней. А когда я зашел второй раз, он, добродушно улыбаясь в бороду, заговорил об Аксакове: великий знаток природы и большой художник описал косачиные тока. Зачем же повторять?». Для юного литератора это было открытием. Зазубрин советует ему: «…Аксакова прочесть Вам совершенно необходимо. Надо знать, что написано до Вас, в особенности классиков…». Год ходил в редакцию с рукописями Коптелов. Он пишет: «Потом, когда уезжал из Новосибирска, взыскательный редактор осторожно подбодрил меня: — Присылайте с Алтая… Может быть, и получится… Надежды, говорят, юношей питают…».

Первый большой рассказ Афанасия Лазаревича «Антихристово время», напечатанный на страницах журнала «Сибирские огни», повествует о жизни в глухом кержацком селе, одном из тех, в которых проходило детство автора. Работа в «Сибирских огнях» открыла путь Коптелову в творческий мир. Именно здесь он прошёл свой путь кочевника от шуточного рассказа «Поблазнилось» до эпопеи, повествующей о переходе народа от феодализма к социализму. С журналом «Сибирские огни» Афанасий будет связан все последующие годы своей жизни и как автор и как член редакционной коллегии и как сотрудник. Первая книга Афанасия Лазаревича «Васька из тайги» вышла в 1927 году. Она была отпечатана Госиздатом для детей старшего и среднего возраста. В его первых произведениях — повести «Морок» и романе «Новые поля», которые вышли в 1927-1929 гг., показана борьба между классами в кержацкой деревне староверов.

Более чем за шесть десятилетий своего творчества Афанасий Лазаревич написал много разнообразных произведений, относящихся к различным жанрам. Это роман «Светлая кровь», который родился из опубликованного ранее очерка «Дорога в Турксиб», роман «Сад». Трилогия, включающая в себя такие книги, как «Большой зачин», «Возгорится пламя», «Точка опоры», посвящённые В.И. Ленину. Именно за эту трилогию автор получил премию СССР. Афанасий Коптелов является автором и ряда повестей: «Навстречу жизни», «Снежный пик», книг-мемуаров: «Дни и годы», «Минувшее и близкое». К перечисленному следует добавить многочисленные очерки и статьи. Проявил себя Коптелов и как литературный мемуарист: он писал о К. Урманове, Е. Стюарт, С. Сартакове.

В каждом произведении он проявлял себя как самобытный, яркий художник, которому есть, что донести до читателей. Несмотря на разную тематику и жанры произведений все они так или иначе были связаны с образом родного Алтая. Сам автор написал в своей автобиографии: «На добрую половину моей творческой жизни Алтай дал мне темы и события, вдохновение в работе… Он дал краски со своей богатейшей палитры и аромат своих лесов, полей, лугов. Он познакомил меня со своими лучшими сынами и дочерьми…»

Афанасий Коптелов писал произведения не только, связанные с Алтаем. В его творении нашлось место и шахтерам Кузбасса и железнодорожным строителям и изыскателям, которые строили новые трассы. При этом каждое написанное им произведение было взято из жизни, порой суровой и драматичной. Его творения правдивы и достоверны.

Афанасий Лазаревич Коптелов стал для литературы Сибири человеком-эпохой, поскольку внес неисчерпаемый вклад в сибирскую культуру и литературу.

Умер писатель в 1990 году в возрасте 87 лет.

Произведения:

Собрания сочинений

Собрание сочинений в 4-х томах (Новосибирск, 1978—1982)

Романы

«Светлая кровь» (Новосибирск, 1933, 1934)
«Великое кочевье» (Новосибирск, 1935, 1940, 1949, 1952, 1954, 1964)
«На-гора!» (Новосибирск, 1941, 1947)
«Сад» (Новосибирск, 1956, 1959, 1962)

Трилогия о Ленине

«Большой зачин» (Москва, 1963)
«Возгорится пламя» (Москва, 1965, 1969)
«Точка опоры» (Москва, 1974, 1979)

Повести, очерки и рассказы

«Васька из тайги» (Москва, 1927)
«Форпосты социализма» (Москва, 1931)
«Весны» (Новосибирск, 1934)
«Возвращение» (Новосибирск, 1935)
«Белуха» (Новосибирск, 1936)
«В горах Алтая» (Москва, 1937)
«Большая вода» (Новосибирск, 1938)
«Трубка Зайсана» (Новосибирск, 1938)
«Победа Анны Картавой» (Новосибирск, 1938)
«На зов Родины» (Новосибирск, 1941)
«Родная кровь» (Новосибирск, 1942)
«Наши земляки»(Новосибирск, 1944)
«Снежный пик» (Новосибирск, 1947)
«Снежный пик» (Моксва, 1947)
«Восхождение» (Иркутск, 1948)
«Рождение садов» (Новосибирск, 1948)
«Снежный пик» (Барнаул, 1950)
«За птицей и зверем» (Новосибирск, 1950)
«По родному краю» (Новосибирск, 1950)
«Навстречу жизни» (Новосибирск, 1951)
«Снежный пик» (Красноярск, 1951)
«Встречи» (Новосибирск, 1952)
«Сады цветут» (Иркутск, 1952)
«Снежный пик» (Новосибирск, 1953)
«В нашем лесу» (Новосибирск, 1957)
«Лесные походы» (Новосибирск, 1958)
«На охоте» (Новосибирск, 1959)
«По путям-дорогам Европы» (Новосибирск, 1959)
«Навстречу жизни» (Барнаул, 1959)
«На рыбалке» (Новосибирск, 1960)
«Лесные походы» (Барнаул, 1961)
«Навстречу жизни» (Москва, 1961)
«Это — Родина моя» (Новосибирск, 1961)
«Мои современники» (Барнаул, 1963)
«Снежный пик» (Новосибирск, 1964)
«Итальянская осень» (Новосибирск, 1968)
«Лесные походы» (Новосибирск, 1968)
«Минувшее и близкое» (Новосибирск, 1972)
«Горы и люди» (Новосибирск, 1973)
«Минувшее и близкое» (Новосибирск, 1983)
«Лесные походы» (Новосибирск, 1986)
«Сергей Сартаков» (Новосибирск, 1986)

Творчество:

(фрагмент из рассказа «В заповеднике»)

…Мы сидели на скале под солнцем, по-осеннему ласково-грустным, и разговаривали о том, как богат Алтай зверем. Ведь не только благодаря склонности к поэтической гиперболе народ сложил такие сказки, в которых воспевались богатыри, убивавшие за один выезд на охоту по пятьсот маралов. Творцы сказок восхваляли свой голубой Алтай, где густые леса и высокие сочные травы вскормили, а ясноводные реки и озера вспоили бесчисленное звериное поголовье. В самом деле, какой только зверь не живет на Алтае! Одних копытных здесь добрый десяток: почти по всей горной стране встречается косуля, в Чуйской степи пасутся огромные стада дзереней — горных антилоп, в тайге между Катунью и Чолушманом живут лоси, в верховьях Ясатера обитают стада архаров — диких баранов, в верховьях Катуни и здесь, у Телецкого озера, много диких маралов, на хребтах, что на стыке Алтая и Саян, бродят северные олени, все густые леса на обрывах — убежища кабарги и, наконец, самые неприступные скалы — излюбленные стойбища сибирского козерога — тау-тэкэ. А сколько здесь пушного зверья! И белка, и соболь. И рысь, и росомаха. Лисица, волк, медведь, колонок, горностай, выдра… Да всех и не счесть. Даже снежный барс частенько встречается на высоких горах Алтая. Не зря в Кош-Агачском аймаке одну снежную гору прозвали Барсовой горой (Ирбис-Ту).

Особенно славится эта часть Сибири маралом, который носит золото на своей рогатой голове. У тувинских охотников есть поговорка: — Марала убьешь — год богато проживешь.

Поговорка старая, теперь она имеет только историческое значение.

Полтора столетия тому назад стада маралов паслись по всему Алтаю. Каждую весну охотники подкарауливали на тропах этих ценных зверей. Налитые кровью рога (панты) вырубали из черепа и продавали в Китай по высокой цене. Тибетская медицинская кухня приготовляла из них сильнодействующее лекарство. Лет пятнадцать тому назад у нас в Советском Союзе из пантов марала стали приготовлять пантокрин.

Маралов на Алтае разводят в больших парках — маральниках, обнесенных высокой изгородью. Дикий марал и сейчас встречается еще во многих районах Алтая. Охота на него давно запрещена, но нередко стройный красавец падает от пули браконьера. В заповеднике же маралы пользуются правом полной неприкосновенности — их охраняют наблюдатели, жизнь зверей в природных условиях изучают ученые…

Литература, имеющаяся в фонде библиотеки:

Произведения автора:

«Минувшее и близкое». Воспоминания, статьи, очерки / А.Л. Коптелов. — Новосибирск : Западно-Сибирское книжное издательство, 1972.
«Писатели о себе» : сборник / ред. Ю. М. Мостков. — Новосибирск : Западно-Сибирское книжное издательство, 1973.
«Писатели-сибиряки». Литературно-критические очерки. Выпуск 1 : сборник / сост. Н. Н. Яновский. — Новосибирск : Новосибирское книжное издательство, 1956.
«Моя Сибирь»: стихи, очерки, статьи о семилетнем плане. — Новосибирск, 1960.
«Сергей Сартаков» / А. Л. Коптелов. — Новосибирск : Новосибирское книжное издательство, 1986.
«Возгорится пламя» : Роман. Книга вторая / А. Коптелов. — Москва: Советский писатель, 1969.
«Великое кочевье» : Роман / А. Л. Коптелов. — Москва : Современник, 1972.
«Горы и люди» : Повести / А. Л. Коптелов. — Новосибирск : Зап.-Сиб. кн. изд-во, 1973.
«Точка опоры» : Роман / А. Коптелов. — Москва : Сов. писатель, 1981.
«Светлый родниковый талант». А. Коптелов // «Воспоминания о Елизавете Стюарт» : сборник статей / сост. А. Е. Меликова. — Новосибирск : Новосибирское книжное издательство, 1988.
«Преображение Сибири». А. Коптелов // «Моя Сибирь»: стихи, очерки, статьи о семилетнем плане. — Новосибирск, 1960.
«Кондратий Урманов». А. Коптелов // «Писатели-сибиряки. Литературно-критические очерки». Выпуск 1 : сборник / сост. Н. Н. Яновский. — Новосибирск : Новосибирское книжное издательство, 1956.

О нём:

«Афанасий Коптелов» / Л. А. Баландин. — Новосибирск : Западно-Сибирское книжное издательство, 1975.
«Голоса времени» / Н. Н. Яновский. — Новосибирск : Новосибирское книжное издательство, 1971.
«Беседы о сибирской литературе» / Горшенин А. В. — Новосибирск : ИД «Горница», 1997.
«Литература и писатели Сибири». Энциклопедическое издание. Том 1 / А.В. Горшенин. – Новосибирск: РИЦ НПО СП России, 2010.
«О творчестве А. Коптелова». А. Высоцкий //«Писатели-сибиряки». Литературно-критические очерки. Выпуск 1 : сборник / сост. Н. Н. Яновский. — Новосибирск : Новосибирское книжное издательство, 1956.
«Принцип подхода к ленинской теме в современной литературе и трилогия А. Коптелова о В.И. Ленине». С.И. Гимпель // «Вопросы русской и советской литературы Сибири» : материалы к «Истории русской литературы Сибири» / ред. В. Г. Одиноков. — Новосибирск : Наука, 1971.
«Проблема документализма в современной литературе и роман А. Коптелова «Точка опоры». С.И. Гимпель // «Литература Сибири. История и современность». — Новосибирск : Наука, 1984.

Источники: